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  • 入行论释·善说海 讲记(134)

    如果你周围有人毁谤藏传佛教,你会怎么样做? 730、作为父母,应该怎样培养下一代?为什么? 731、请以公案、教证说明:一切世间事,串习无不成。并谈谈你对此有哪些感受? 732、在依止善知识时,...不能随随便便去依止一个人,不然到时候对双方都不利。你们在依止善知识时,一定要观察,《如意宝藏论》中有两品专门讲依止善知识和舍弃恶友,讲得非常殊胜,应该要学这些道理。没有学的话,很多人的行为听了以后,...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09185319380.html
  • “信心”圆满诸法—普巴扎西仁波切讲授

    。所以,修法者当依止善知识,仔细辨别自己的见解。 大圆满的见解是显现与本体无别之见解,故阿底峡尊者说:「于一日中生起四次粗大烦恼,而现见四次法界本面。」这种见解,就得依靠未被伺察分别念所染污的...利,而进入无上密乘,而其首要者就是对善知识生信,然后如法依止上师。外续部(事、行、瑜伽三部)之密乘行者,修持事相本尊、密咒手印、观想上师瑜伽,祈请本尊赐予共与不共成就,其中以信心为根本,自不待言。内...

    普巴扎西仁波切

    |信心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0848245737.html
  • 关于根基的开示

    极乐世界不好,只我发现不少学净土宗的弟子受了许多不正确的知见的影响,这反而成了往生的最大障碍,所以才谈一谈自己的看法。很高兴能与大家一起探讨佛法,我真心祝愿在座的大德都能成为真正的大根基者,依止善知识,...无念而念,与禅宗和密宗都是相通的。而往生最高的常寂光土亦是究竟成佛之意,往生常寂光净土其实就是密宗所说的虹化。   这里我想说的是,学净土宗也好,禅宗也好,密宗也好。依止真正具德的善知识才是最...

    根松成林仁波且开示

    |根基|根松成林仁波且|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0845118177.html
  • 一位钢厂技术骨干的出家征途

    智慧本来具足,并且有《大藏经》等众多经律论典为指导,因此,不必一定要去依止善知识学法,更不必远离家乡、亲人,花那么多代价去吃苦。但是《华严经》中却早已说得非常清楚:“譬如暗中宝,无灯不可见;佛法无人说,...高考结束后,很自然地我就知道自己不会榜上有名。于是在技校学习了两年后,我便进入了唐山钢铁公司第二炼钢厂,成为了一名浇钢工人。后来,一半是因为工作形势所迫,一半是我深感知识太过欠缺,八七年时我又考上了...

    索达吉堪布 编著

    |出家|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/13113018242.html
  • 千手观音舞蹈是观音菩萨的加持

    菩萨的大慈大悲。若从小就有这样的观念,一辈子也会很圆满的。 我一生中能依止善知识,遇到这么殊胜的密法,观音菩萨和度母还是有非常殊胜的因缘。也许是受父母和有些老师的影响吧,我从小就念观音心咒,...,听别人讲感应篇、因果报应,始终有种怀疑的心态,这一点是孤陋寡闻的象征,不接受的就全部否认,也是一种愚者的行为。所以大家既要懂理论知识,也要有信仰信心,这是非常重要的。 据各大经典所述,对...

    索达吉堪布 讲

    |观音|千手观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/14001721750.html
  • 辨法法性论讲记(1)

    讲到真实性和如何证悟真实性的修行次第,以及大乘的神通、大乘的自成熟和他成熟、大菩提的功德、事业等,还讲到信心、求法、弘法、教授、六度、四摄、供养、依止善知识、修习四无量心、三十七菩提分、菩萨及佛的功德...

    益西彭措堪布

    辨法法性论

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/21262832113.html
  • 解脱道总要——《出世法言·莲苑歌舞》所述加行修法略说

    ,皆是“宿业有缘之蜂”,诚当谛听,善思维此中法义!   甲二(中善)分十一:一、暇满难得;二、寿命无常;三、轮回皆苦;四、因果不虚;五、依止善知识;六、解脱之胜利;七、皈依三宝;八、发菩提心;九、...随时随地谨慎小心以护持正知正念为根本,郑重地取舍因果,而不作丝毫违越轻弃因果之恶行。   乙五、(依止善知识):   呜呼接引解脱道灯,众德根本圣德上师,   功业等同浊世直佛,慈悲无量恩比佛深。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192643339.html
  • 什么是善知识

    。由承事善知识修一切菩萨行。由供养善知识具一切助道法。由亲近善知识不为业惑之所摧伏。由恃怙善知识势力坚固不怖诸魔。由依止善知识增长一切菩提分法。何以故。善男子。善知识者。能净诸障。能灭诸罪。能除诸难。...  善知识在我们修学佛法中的作用,的确值得深思。关于善知识的功德及如何承事善知识等的经文,“摘下来每天读一下”,的确应该这样。  显乘行人对密乘常有不解之处,其中密乘的修持以上师为核心这一点就常常被...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392045357.html
  • 密宗法义精要(2)

    六、依止善知识 不依师而成就者,经论无此开示。凡夫之见,自想由十地五道而成佛者,亦为不可能之事。以世间一切艺术,均有师承,而谓涅磐大道,无师自能成办,岂有是处耶?吾人久在迷中,...慈度诸苦;以悲济无依。如师所教诫,善防护三业;真言律仪等,皆不轻违犯。为依师要诀。”吾人于善知识,恭敬承侍,应如前颂。颂意悉出佛经,不可轻视。 2.依止方法 依止善知识有三种供养:一是如说修行...

    法尊法师译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06440445975.html
  • 佛教生死学中的生命治疗观

    具备四种殊胜:通达一切经教无违、一切佛语皆教授、善解佛之密意、息除谤法罪业。23其中《菩提道次第广论》即是摄集各大经典内容,从“依止善知识”的道前基础开始,直至止观双运的次第教授之法。24  基本上,...成佛果位)。《广论》亦提到:由于入密乘可快速圆满二资粮,所以在以共道净心(相续)之后,应趣入密乘。密乘以三昧耶及诸律仪为道之根本,所以对于依止善知识之法更趋珍重。27  《广论》所述主要内容在于“如何正...

    王 惠 雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594647860.html